Đặc tính của những người dựa vào nguyên tắc

   Phán đâu trở thành con người dựa vào nguyên tắc không có nghĩa đã thực sự là người dựa vào nguyên tắc; vì đó là một quá trình phấn đấu suốt đời. Nhưng khi càng lên kết cuộc sống của mình với hướng “chính Bắc” bao nhiêu, chúng ta càng phát triển các đặc tính của con người dựa vào nguyên tắc bấy nhiêu.

   Chúng ta linh hoạt và chủ động hơn. Chúng ta không bị trói chân vào các kế hoạch và lich trình. Lịch trình là quan trọng, nhưng không phải là tát cả. Người dựa vào nhuyên tắc coi cuộc sống như cuộc phiêu luu. Chúng ta giống như các nhà thám hiểm dũng cảm tiến hành cuộc thám hiểm vào vùng lãnh thổ chưa ai đặt chân tới –dù không biết chắc điều gì sẽ diễn ra, những chúng ta tin tưởng nó sẽ lý thú và giúp ta trưởng thành, và ta sẽ khám phá ra một vùng đát mới, có những hiến mới. Chúng ta khôn gtimf sự an toàn trong sự nhàn hạ, mà dựa vào cái la bàn –những khả năng thiên phú đặc biệt của người –giúp ta xác định hướng đi một cách đáng tín cậy trong vùng đất xa lạ.

   Chúng ta có các mối quan hệ phong phú và hứu ich với người khác. Chúng ta coi trọng yếu tố con người hơn lịch trình công việc. Chúng ta làm rõ các kỳ vọng cuarnhau, không suy bì tranh đua hay chỉ trích lẫn nhau. Chúng ta làm cho người khác tin tướng về tính trung thực, thẳng thần, không thú đoạn, giữ lời hứa, nghĩ sao nói vậy của mình. Những người dựa vào nguyên tắc không phẩn ứng quá đáng trước hành vi tiêu cục, sự chi trích hay những điểm yếu của người khác. Ta dễ dàng tha thứ, không đố kỵ, không chụp mú, rập khuôn, vơ đưa cả nắm, cũng không hồ đồ. Ta chân thành vui mừng và tạo điều kiện cho sự thành công của người khác, tin vào tiềm năng chưa được bộc lộ của mọi người, góp sức tạo ra một môi trường thuận lợi cho sự trưởng thành và các cơ hội.

   Chúng ta sống đồng tâm hiếp lực.Thay vì cho rằng việc ai nấy làm, ta thấy  rằng kết quả sẽ tốt hơn nhiều nếu cùng nhau hiệ lực để thực hiện khát vọng chung. Chúng ta coi trọng những ý kiến khác biệt và tin vào giải pháp thứ ba của sự hiêp lực. Trong làm việc tập thể, chúng ta biết dựa vào điểm mạnh của nhau và bổ sung những điểm yếu của người này bằn điểm mạnh của người kia. Khi thương lượng và giap tiếp với người khác trong hình huống có tranh chấp , chúng ta biết tách biệt con người khỏi vấn đề tranh chấp biết tập trung vào lợi ích và mối quan tâm của người khác thay vì chỉ bênh vực cho lợi ích của mình.

   Chúng ta không ngừng học tập. Vì biết rằng có một “hướng chính Bắc”, nên chúng ta không ngừng tìm kiếm để khám phá, hiểu rõ và liên kết cuốc sống của mình với nó. Chúng ta luôn khiêm tốn và dễ tiếp thu, đọc rộng biết nhiều, thưởng thức những trí tuệ của các thời đại và biết lắng nghe người khác. Chúng ta không ngừng học tập thông qua sự trải nghiệm của bản thân.

   Chúng ta tập trung nhiêu fhonw vào việc cống hiến. Ta phân bố thời gian và sức lực để cống hiến nhiều hơn là để hưởng thụ, để cho đi nhiều hơn nhận được. Chúng ta là những người có xu hướng phụng sự. Ta timd cách cả thiện chất lượng cuộc sống của người khác cũng như của chính mình.

   Chúng ta làm ra những kết quả đặc biệt. Vì biết cân bằng giữa “sản xuất” và “nâng cao lực sản xuất”, nên ta phát triển khả năng sản xuất được nhiều hơn và bền vững, lâu dài. Chúng ta không làm việc quá sức nhưng cũng không ngừng rèn luyện kỹ năng mới. Chúng ta nâng cao nâng lực làm việc với người khác để tạo ra sản phẩm tương thuộc có chất lượng cao. Bất cứ làm việc gì, ta luôn áp dụng các nguyên tắc tạo ra kết quả có chất lượng.

   Chúng ta có hệ thống miễn dịch tâm lý lành mạnh. Do biết cách xử lý vấn đề, chúng ta không bị lây nhiễm “bệnh AIDS tâm lý”. Có thể ta gặp phải những bất trắc đột ngột vì bệnh tật, khó khăn tài chính, hya những thật vọng, những ta có nguồn lực để vượt qua. Chúng ta nuôi dưỡng các hệ thống miễn dịch lành mạnh trong quan hệ hôn nhân và gia đình, Khiến ta có thê thường xuyên trao đổi với nhau về những khúc mắc và cách xử lý đổi với các vấn đề như là tiền nong, quan hệ với gia đình hai bên, hay dạy dõ con cái dựa vào các nuyên tắc thay vì các khuôn mẫu. Chúng ta cùng nhau xay dựng các hệ thống miễn dịch trong các tập thể làm việc, các nhóm, các tổ chức.

   Chúng ta đặt ra các giới hạn cho mình. Chúng ta không bao giờ làm việc đến kiệt sức, chi tiêu dến mức không còn xu dính tui hay cứ xúc tiến các dự án cho tới khi cạn kiệt thời gian. Ta ít khi phụ thuộc vào yêu tố bên ngoài để quyết định khi nào thì thôi việc. Ta biết áp dụng các nguyên tắc và dùng trí tuệ xác định giới hạn cho mình nhằm tới đa hóa tính hiệu quả của bản thân. Ta biết tập trung nổ lực vào lúc ở đỉnh cao của sức mạnh và khả năng sáng tạo. Ta dành thời gian để nghỉ ngơi, giải trí , biiets chi tiêu khôn ngoan cũng như dành dụm cho các nhu cầu tương lai.

   Chúng ta có lối sống cân bằng. Chúng ta không phải là những người tham công tiếc việc, kẻ cuồng tín tôn giáo, nhà chính trị cực đoan, người ăn kiêng quá mức, hay những kẻ tham ăn, ham chơi…mà là những người hoạt động hãng hái trong tát cả các mặt thể chất, quan hệ xã hội, trí tuệ và tinh thần. chúng ta có cuộc sóng phong phú, đồng tâm hiệp lực với người khác.

   Chúng ta luôn lạc quan tin tưởng. Tin tưởng vào việc sống hài hòa với các nguyên tác ‘‘chính Bắc’’ sẽ đến lại chất lượng của cuộc sống, chúng ta luôn có được sự kiên trì và thanh thảm. Cảm giác an toàn của chúng ta không bắt nguồn từ công việc quan hệ xã hội, sự công nhận, quyên sở hữu, địa vị hay các yếu tố bên ngoài khác, mà bắt nguồn từ bên trong –từ việc sống theo các nguyên tắc theo lương tâm của mình.

   Chúng ta là những người trung thực. Không dối trá, hai mặt, hay đạo đức giả. Chúng ta nâng cao khả năng đưa ra và giữ lời hứa với bản thân và bới người khác. Chúng ta tạo ra số dự lớn trong tài khoản chính trực cá nhân của mình.

   Chúng ta tập trung vào còng tròn ảnh hưởng của mình. Không lãng phí thời gian và sức lực vào còng tròn quan tâm, chúng ta tập trung vào những điều mà mình có thể làm được và cải thiện hầu như mọi tính hình của bản thân.

   Chúng ta vun đắp cuộc sống nội tâm phong phú. Chúng ta ngày càng mạnh mẽ hơn nhờ khôn ngừng đổi mới tính thần, thưởng thức những sách báo khai trí, suy nghĩ, thiên định, hau những cách khác để nuôi dưỡng bối cảnh, ý nhĩa và mục địcg cuộc sống.

   Chúng ta tận hưởng cuộc sống. Chúng ta không tự trách mình về những sai lắm dại dột, hay những vụng về trong giao tiếp. Ta biết tha thứ cho lỗi lầm của bản thân và người khác. Ta không bị quan sầu não với những chuyện đã qua, hay mơ mộng hão huyền chuyện tương lai.  Ta sống có ý thức và tươi vui trong hiện tại, chuẩn bị kế hoạch kỹ lưỡng cho tương lai, và thích ứng linh hoạt với những thay đổi của hoàn cảnh. Chúng ta rèn luyện tính hài hước, tự chế giễu bản thân, nhưng không bao giờ chế giễu người khác.

   Khi càng có nhiều đặc tính nói trên bao nhiêu, thì cuộc sống chúng ta càng trở nên bình yên và hạnh phúc bấy nhiêu. Những tác động lớn đến chất lượng cuộc sống của bản thân chúng ta va những người xung quanh.

   Biết sống dựa vào nguyên tắc không phải là điề luôn dẽ dàng, những chắc chắn nó đem lại một cuộc sống có chất lượng. Điều quan trọng là chúng ta cứ cố gắng, cứ làm việc để tạo ra sự gắn kết ngày càng nhiêu hơn với phuong ‘‘chính Bắc’’ của mình.